Jeg har nylig lest Orhan Pamuks roman Snø for medlemmene i Bokklubben Kunnskap og kultur. Presentasjonen min av boka finner du her, så jeg skal ikke bruke så mye energi på å gjenfortelle hva den handler om, annet enn å si at den blant annet (ja, den handler om så mye) er en kraftig systemkritikk av Tyrkia.
Pamuk har flere ganger sagt at den eneste grunnen til at han ikke befinner seg bak lås og slå i Tyrkia, er hans internasjonale berømmelse. Så får vi se om berømmelsen beskytter ham i nærmeste framtid... For i neste måned må han allikevel møte for retten, anmeldt av en statsadvokat i Istanbul. Til en sveitsisk journalist har Pamuk uttalt seg om folkemordet på armenerne, og denne tyrkiske statsadvokaten mener at Pamuks meninger bidrar til en "offentlig nedvurdering av tyrkisk identitet".
Blir Pamuk dømt, risikerer han tre års fengsel.
For ikke lenge siden var Tyrkias statsminister i Danmark for å snakke om Tyrkia som brobygger mellom menneskegrupper. Tyrkia har så lyst til å bli med i EU, skjønner dere... Men det viste seg bare å være tomt fjas, for da mannen oppdaget en kurdisk, kvinnelig journalist i salen, forlot han den ikke påbegynte pressekonferansen og lot Danmarks statminister stå alene igjen.
Jeg har en følelse av at en del tyrkere i sentrale, politiske posisjoner ikke har det fjerneste begrep om hva som skal til for å komme inn i varmen i Europa. Og, som Pamuk skriver i boka si, lider tyrkerne generelt av et enormt mindreverdighetskompleks overfor resten av Europa. De vil så gjerne være europeere, men får det liksom ikke til. Det blir bare trist, galgenhumoristisk, vulgært, lurvete og tufsete. Jeg går tom for adjektiver... Men situasjonen er godt beskrevet i Snø.

Pamuk (bildet) har unnlatt å kommentere anmeldelsen av ham offentlig, men det behøver han heller ikke å gjøre. Anmeldelsen i seg selv, sier alt om dette skapdiktaturet og hvor lite styresmaktene fatter av moderne, europeiske og demokratiske idealer, som også er en grunnleggende forutsetning for EU-frihandelen. Frihandel er ikke en salig og paranoid saus av skvaldrete tasken-teori. Frihandel er, når det kommer til stykket, redelig praksis mellom redelige parter. I hvertfall hvis den skal fungere.
Blir Tyrkia i sin nåværende politiske form med i EU (og jeg tror at et uvillig EU på et vis føler seg forpliktet til å åpne døren og ta landet inn i varmen, fra "snøværet" det befinner seg i), er jeg ganske sikker på at dette vil markere begynnelsen på slutten for denne ambisiøse organisasjonen.
--
Jeg synes jeg hører ham på kammerset, denne statsadvokaten som har anmeldt Pamuk: "Meninger vi ikke liker, kan vi jo ikke ha noe av! Hm... La oss se... Vi kan ikke bare drepe ham, slik vi kunne gjøre i gode, gamle dager. Vel. Slik vi fremdeles kunne ha gjort, hadde han bare ikke vært så helvetes berømt. Men vi kan da i det minste slepe ham for retten. Hva sier dere til det, karer? En rettssak virker passe demokratisk for omverdenen. Dannet og europeisk. Og så får vi håpe at denne Pamuk råtner bak murene. Tenk å skrive bøker... Homo er han sikkert også. Ha, ha! Nei, huff. Nå skåler vi i litt raki, dere."
--
(Jeg vil bare understreke at jeg ikke har noe i mot mennesker fra Tyrkia. Tyrkere jeg har truffet har stort sett vært hyggelige og kloke mennesker. Det jeg har noe i mot er det kaldklamme politiske klimaet i landet (det pamukske "snøværet"), og hva det tilsynelatende gjør med en del maktmennesker.)